El care ñá

Estoy feliz que a mi hijo (3) le gustó No More Tears del viejo Ozzy. Vio el video una vez y listo, quedó enganchado. Eso fue ayer. Hoy me la pidió de nuevo con su guitarra de juguete en mano, preparado para imitar el solo de Zakk Wylde. Ponía caras y todo!

Es verdad. Es sacrificado pero tiene un sentido.

En cambio mi suegra parece que se dedica a hacer trámites online para comerciantes weones.

Es fome pero al menos no hay adolescentes…

Ah, ya entendí. Tuve que preguntarle a una IA para que me explicara. Aristóteles simplemente niega que haya algún infinito que pueda crecer.

Lo sumaré a las cosas en las que Aristóteles estaba errado, como que las mujeres tienen menos dientes que los hombres y que uno piensa con el corazón y el cerebro sirve para enfriarlo.

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em, pero no estudié ped en básica, estudié ped en mates para media

Cierto, se me andan cruzando los cables. Debe ser que no me da la cabeza para hablar de infinitos y de otra cosa al mismo tiempo.

Tú tenías pinta para contadora… Como mi suegra, que tiene 0 carisma, es medio autista y se le da la matemática.

al revés, mi niño…ese es el acto

Cómo?, no entiendo. “Aditivo” significa que se puede agregar algo, en este caso, al infinito. Es potencialmente infinito porque siempre se puede agregar algo más. El infinito en acto en cambio está completo, así que no se podría agregar más.

Verdad que me dijiste que te hicieron bullying en la básica… Sorry, soy caeza de pollo (diagnosticado). No te generó conflicto interno al pensar en estudiar Pedagogía en Ed. Básica?

Tuve que buscar en otro lado porque tampoco entendí. Lo que entendí ahora es que Aristóteles decía que no podía existir algo que fuera infinito de hecho, en la actualidad (“actualidad” viene de “acto”), porque eso implicaría que habría infinito de ese algo, que ocuparía todo el espacio del Universo.

En cambio, lo que sí puede existir es un infinito que sea aditivo, paso por paso. Puede ser que algo parta en 1, y después le sumes 1 más y sean 2, y puedas seguir agregando pasos por toda la eternidad. O sea, puede existir algo que potencialmente sea infinito aunque ahora mismo no lo sea. Esta parte está toda mala. El infinito potencial, que sí puede existir, es la división de algo en cada vez más partes.

Ahí que la profe me corrija.

Jajaja, pobre weón… Mejor que use el apellido de la mamá!

Igual no creo que uno quiera ser profe después de ser víctima de bullying. A ti te hicieron bullying?

No te gustaría tanto después de pasar por el sistema educacional.

Aristarco es buen nombre! Para un gato, sí.

El tipo hace la conexión con el estatus al observar que muchos, si es que no la mayoría, de estos asesinos masivos han sufrido de graves humillaciones, que no son más que ataques públicos al estatus de una persona. Menciona los casos de Ed Kemper, Ted Bundy y el Unabomber, que son tres asesinos que recibieron mucho abuso en sus juventudes. Y bueno, los lobos solitarios escolares suelen ser víctimas de bullying. Serían esos asaltos a su estatus lo que provoca un deseo de venganza, que al sumarse a otras condiciones (mentales, por ejemplo), se tornan violentas.

Incluso asesinatos más comunes ocurren por altercados por estatus, como los típicos que se originan en “faltas de respeto”.

Claro, hago de todo. Siempre he sido así, en todo caso, jack of all trades, master of none, como dicen los gringos. Es una cualidad que hasta ahora es más debilidad que fortaleza.

Principalmente a ser padre y dueño de casa, pero también soy una especie de editor-productor para una editorial chica.

Me tinca que es un voladero de luces. La gente y la oposición gastará sus energías reclamando contra algo que en realidad no van a eliminar, mientras piolamente eliminan los programas que realmente querían eliminar en primer lugar.

Le voy a pegar una revisada, porque me dieron ganas de profundizar en algunos temas. Gracias por la recomendación!

Esta en Anna’s Archive, así que no te preocupes por el link.

Sí… 😞

A menos que tengas inspiraciones políticas. Ahí te puedes forrar en poco tiempo.

Suena re interesante. Supongo que en sociología se entiende como algo más allá de la mera vanidad individual.

Estatus siempre ha significado más que vanidad individual. La misma RAE lo define como “Posición que una persona ocupa en la sociedad o dentro de un grupo social”. Tengo entendido que el concepto incluso precede a la sociología.

La asociación con la vanidad me imagino que viene a través de los símbolos de estatus, que son indicadores del estatus de una persona, como vestimenta, accesorios, bienes de lujo, títulos (“Dr.”, “Don”), etc. En estricto rigor, hasta la forma de hablar de alguien podría ser un símbolo de su estatus.

¿Habrá algún mecanismo social para disminuir la presión por el estatus? ¿Se podría aplicar?

Estoy esperando que el tipo hable de eso! Yo imagino que sí. El mismo libro observa que los estudios muestran que hacer explícito el estatus (como con una lista pública) hace que la gente compita más que cuando ese estatus está oculto. Eso implica que ocultarlo disminuye esa presión. Ahora que lo pienso, eso mismo vimos en acción en el random semanal de r/chile cuando había un bot que hacía rankings de usuarios por cantidad de comentarios. Tuvieran que banearlo porque generó demasiada competencia entre algunos usuarios.

Otra opción posible sería crear o fomentar nuevos juegos de estatus que sean más funcionales a la sociedad. Si pudiéramos convencer a los millonarios de que pagar sus impuestos es una manera de demostrar estatus, más millonarios pagarían sus impuestos. O tal vez limpiar espacios públicos podría ser un juego de estatus… Ah, sí, eso ya pasó! #trashtag.

También es común intentar “limpiar” un juego de estatus. En el fútbol se trata de asociar el fairplay al estatus de un jugador para incentivar el buen comportamiento en cancha, aunque no podría decir que sea un éxito.

En fin, se podrían hacer muchas cosas.

En general son dos tipos de pega:

• Administrativo, típicamente en el Estado o en ONGs.
• Consultorías, que es como hacer una investigación a pedido de alguien que en realidad no quiere hacer una investigación.